حوزه خدیجه کبری ( سلام الله عليها ) اصفهان

  • خانه 
  • حديث روز 
  • تماس  

اسراف و تبذير و عدم استجابت دعا

27 خرداد 1392 توسط خسروی

 

 

شخصي كه اسراف مي‌كند بدون اختيار گرفتار اين بيماري شده و پس از مدّتي شايد به تنگدستي بيفتد.- منظور از تنگدستي در اينجا فقر معنوي است-  در اين راستا اگر از خداوند كمك و مساعدت طلب نمايد مستجاب نخواهد شد.[1] امام صادق (ع) در اين زمينه مي‌فرمايند:

 

«يكي از چهار نفري كه دعايش مستجاب نمي‌شود فردي است كه ثروتش را ضايع كرده، آنگاه از خداوند مي‌خواهد تا به او روزي دهد و خداوند در جواب او مي‌فرمايند [آيا تو را به ميانه‌روي و اصلاح امور امر نكرده بودم] در ادامه حديث حضرت فرمودند: اسراف باعث كاهش بركت است.»[2]

 



1- مهدي زينهاري، ‌تلخيصي از اسراف، مجله پيام زن، ش 19، سال دوم، ش 2، مهر 72، ص 53.

2- تأليف و عن محمد بن يحيي، عن أحمد بن محمد،‌عن عليِّ بن ال حكم عن عمّآر أبي عاصم قال: قال أبوعبدالله (ع): أربعه لا يستجاب لهم احدهم كا ن له مال فأفسده يقول: يا ربّ اززقني فيقول: ألم امرك بالاقتصاد؟!

المحدث المتبحر الشيخ محمدبن الحسن الحرالعاملي، عن تصحيحه و تحقيقه الفاضل الشيخ عبدالرحيم الرباني‌الشيرازي،وسايل الشيعه، ج15،ص261.

 

نوشته: راضيه دهقاني پوده

 

 1 نظر

عرفان و سلوک و سالک در قرآن

27 خرداد 1392 توسط خسروی

 

 

تحقیق پایانی سطح دو (کارشناسی)

 

 

مدرسه علمیه خدیجه الکبری (سلام الله علیها)

 

شهرستان اصفهان

 

 

 

 

عرفان و سلوک و سالک در قرآن

 

 

 

 

استاد راهنما

 

سرکار خانم صدیقه اعظم

 

 

 

 

پژوهشگر

 

صفورا حبیبی

 

چکیده

 

 

 

عرفان یعنی شناخت و در اصطلاح طریقه ای است برای رسیدن به حقیقت و پیوند با آن . سلوک ، همان راه و روش عرفانی است و سالک کسی است که در مسیر عرفان گام می نهد و قصد رسیدن به حق و حقیقت را دارد .

 

هدف ما بررسی عرفان و سلوک و سالک در قرآن کریم و الگوگیری عرفانی از قرآن کریم است . چرا که می دانیم تنها فقط قرآن است که می تواند مسیر صحیح این راه را به ما نشان دهد و هیچ خطر گمراهی در آن نیست .

 

بنابراین آنچه قرآن به عنوان عرفان معرفی می کند همانا عرفان حقیقی و راهی که مشخص کند، همانا سلوک واقعی و الگوهای عرفانی که معرفی می کند همانا سالکان حقیقی طریق عشق و عرفان خواهند بود و ما به دنبال این حقیقت بودیم و در این تحقیق به آن اشاره شده است .  

 

مطالب این تحقیق در سه فصل تدوین شده است . در ابتدا به بررسی عرفان و آیاتی از قرآن که شهود عرفانی را به رسمیت می شناسد پرداخته و سپس به معرفی ویژگی های عرفان حقیقی پرداختیم . در ادامه چگونگی سیر در مسیر عرفان و این که از کجا باید شروع کرد و بهترین و سریعترین راه چیست توضیحانی بیان شد و در آخر به بررسی الگوهای عرفانی که قرآن معرفی می کند و زندگی عارفان در قرآن اشاره شد .

 

منابعی که در این تحقیق استفاده شد کتاب ها و منابعی بود که در آن موضوعات عرفانی مطرح شده بود که البته همه با محوریت قرآن کریم بررسی شده است . منابعی همچون تفاسیر قرآن کریم و منابع روایی که مکمل مباحث قرآنی بود و نیز کتاب های مختلفی که در این زمینه تدوین شده بودند . روش ما در این تحقیق روش کتابخانه ای و جمع آوری فیش و سپس گردآوری مطالب و دسته بندی آن ها بود .

 

نتایجی که در این تحقیق بدست آمد این بود که عرفان راهی است برای خدایی شدن . عرفان راهی جدای دین نیست بلکه عاشقانه دین داری کردن است و این که می توان شروع کرد و برای شروع ابتدا باید از خود شروع کنیم و خود را بشناسیم .

 

 

 1 نظر

فعالیتهای امام علیعلیه السلام در دوران خلافت خلیفه دوم

22 خرداد 1392 توسط خسروی

 




800x600

تحقیق پایانی سطح دو ( کارشناسی )

 

مدرسه علمیه خديجه الكبري ( سلام الله عليها )

شهرستان  اصفهان

فعالیتهای امام علیعلیه السلام در دوران

خلافت خلیفه دوم

 

استاد راهنما

سركارخانم صادقيان

 

پژوهشگر

هاجر پورقدیری





چکیده

 

این مجموعه سعی دارد که سطح آگاهی خوانندگان را نسبت به فعالیت امام علی u در این دوران (خلافت عمر) بالا ببرد و چه بسا زمینه ای را برای هدایت اهل سنت فراهم آورد . زیرا هر انسان منصفی با مطالعه کمک هایی که آن حضرت به غاصبان حق خویش کرده به گذشت و بزرگواری آن حضرت پی خواهد برد . و زبان به اذعان و اعتراف خواهد گشود .

به همین منظور در این مجمــوعه کمک هــای آن حضـرت به خلیفه دوم در قالب سه بخش ، آگاهی های علمی و عملکرد اجتماعی ، فتوای فقهی و قضایی و رهنمودهای سیاسی و نظامی تنظیم گردیده است . در ضمن شیوه تحقیق چون اختصاص به بررسی حوادث و وقایع گذشته دارد تاریخی است و بدلیل استفاده از کتب کتابخانه ای توصیفی می باشد .

منابع مورد استفاده در این تحقیق تا حد امکان مستندات تاریخی و آثار ارزشمند دانشمندان و مورخین مسلمان (شیعه و سنی) بوده است از جمله کتاب تاریخ طبری از محمدبن جریرطبری و شواهدالتزیل از حاکم حسکانی نیشابوری و کتاب مناقب از اخطب خوارزمی و … و کتابهای دیگر که در فهرست منابع اسامی آنهــا ذکر می گردد

 نظر دهید »

گذری بر مناجات شعبانیه:

22 خرداد 1392 توسط خسروی

 

خدایا! اگر محرومم کنی پس کیست آنکه به من روزی دهد؟ و اگر خوارم سازی پس کیست که به من یاری رساند؟

خدایا! گناهانی را در دنیا بر من پوشاندی، که بر پوشاندن آنها در آخرت محتاج ترم، گناهم را در دنیا برای هیچیک از بندگان شایسته ات آشکار نکردی، پس مرا در قیامت در برابر دیدگان مردم رسوا مکن. خدایا! عمرم را در آزمندی غفلت از تو نابود ساختم، و جوانی ام را در مستی دوری از تو پیر نمودم.

خدایا قلبی به من عنایت کن، که اشتیاقش او را به تو نزدیک کند، و زبانی که صدقش به جانب تو بالا برده شود، و نگاهی که حق بودنش او را به تو نزدیک نماید.

خدایا کسی که به تو شناخته شد، ناشناخته نیست و آن که به تو پناهنده شد خوار نیست؛ و هر که را تو به او روی آوردی برده نیست. خدایا آنکه به تو راه جوید راهش روشن است و آنکه به تو پناه جوید در پناه توست و من به سوی تو پناه آوردم ای خدای من، پس گمانم را از رحمتت نا امید مساز و از مهربانی ات محرومم مکن.

خدایا کمال جدایی از مخلوقات را، برای رسیدن کامل به خودت به من ارزانی کن، و دیدگان دلهایمان را به پرتو نگاه به سوی خویش روشن کن تا دیدگان دل، پرده های نور را دریده و به سر چشمه عظمت دست یابد و جانهایمان آویخته به شکوه قدست گردد.

خدایا از تو در خواست می کنم و به پیشگاهت زاری نموده و رغبت می ورزم، و از تو می خواهم به محمد و خاندان محمد درود فرستی، و مرا از کسانی قرار دهی که ذکرت را همواره بر زبان دارند، و پیمانت را نمی شکنند، و از سپاست غافل نمی شوند، و فرمانت را سبک نمی شمارند، خدایا مرا به نور عزت بسیار زیبایت برسان تا عارف به وجودت گردم، و از غیر تو رویگردان شوم، و از تو هراسات و بر حذر باشم.

ترجمه مناجات شعبانیه به قلم  استاد انصاریان

 1 نظر

راههای تقویت اراده از دیدگاه اسلام

22 خرداد 1392 توسط خسروی

 

 

تحقیق پایانی سطح2 (کارشناسی)

 

مدرسه علمیه: حضرت خدیجه الکبری (سلام الله علیها)

 

                              

 

راههای تقویت اراده از دیدگاه اسلام

 

 

 

استاد راهنما

 

حجه الاسلام والمسلمین دکتر سید ابراهیم حسینی

 

 

محقق

 

محبوبه طاهری دولت آبادی




800x600

چكيده

 

انسان موجودي صاحب عقل ، اختيار و اراده است و آفرينش او بيهوده و بي هدف نبوده است . انسان با دارا بودن اين وجوه برتري نسبت به ديگر موجودات ، در طول حركت استكمالي خود ، همواره در معرض امتحان الهي و در ميدان انتخاب و هجوم عوامل بازدارنده و منحرف كننده است؛ كه با تقويت نيروي اراده و توجه به آن ، بسياري از سستي ها و كج روي ها برطرف خواهد شد . به اين منظور تلاش كرديم به بررسي راههاي تقويت اراده ، آن هم از ديدگاه اسلام بپردازيم و تا حد توان مطالب را كاربردي و قابل اجرا ارائه دهيم . مطالعه كتب تفسيري و روايي با هدف كشف نگاه اسلام به اين موضوع (1 ) آشنائي با تعاريف علمي و روانشناسانه از اراده (2) همچنين شناخت استنباط مخاطب امروزي از بحث اراده (3) و مشخص كردن محدودۀ بحث ، مبنا قرار گرفت ، سپس با طرح ديدگاههاي اسلام در قالب عناوين و دسته بندي هاي مختلف ، از مباحث روانشناسي به عنوان مثال و ارائه برخي راهكارهاي عملي ساده ، استفاده شد .

نتايجي كه از اين تحقيق مي توان انتظار داشت ، عبارتنداز تنبه و بيداري در انسان و اتخاذ تصميم قاطعانه و جدي براي حركت در مسير تعالي ، توجه انسان به توانائيهايش به خصوص توانائي در تحقق تصميمات ، هدفگذاري زندگي و هر يك از فعاليتها و تغيير نگرش خواننده ، نسبت به زندگي ، وظايف ، خواستها و توانائيهايش .

شناخت خويشتن و هدفشناسي از مهمترين عوامل نظري ، در تقويت اراده محسوب مي شوند ، توجه به ارتباطات انسان با خدا ، اجتماع و خويشتن ، همچنين كسب ديگر صفات و ملكات چون صبر و تقوي ، انجام برخي رفتارهاي عبادي و غيرعبادي و ايجاد تغييراتي در آنها ،‌همچنين غافل نماندن از عوامل ضعف اراده و اقدام براي پيشگيري از مقابله با آنها از طريق استمرار ، تلاش ، پشتكار ، كنترل و نظارت ، از جمله عواملي هستند كه بواسطه آنها نگرش انسان تغيير مي كند و انگيزۀ قوي تري براي حركت خود به دست مي آورد .

ارائه تحقيقی پر بار در اين زمينه ، مي تواند راهگشا و پاسخگوي بسياري از افراد جوياي رشد و ترقي در جهات مختلف باشد . اما با توجه به مشكلات بنده حقير ، گستردگي كار و تازگي موضوع و اينكه تحقيق مخاطب خاصي ندارد ، بايد گفت در اين پژوهش حق مطلب اداء نشده است و بررسي و مطالعه بيشتر از لوازم اثر بخشي هرچه بيشتر اين نوشته است .

 

 

 

 

 نظر دهید »
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ...
  • 6
  • ...
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • ...
  • 134

حوزه خدیجه کبری ( سلام الله عليها ) اصفهان

يامهدي ادركني

جستجو

  • خانه
  • اخیر
  • آرشیوها
  • موضوعات
  • آخرین نظرات

موضوعات

  • همه
  • پژوهش
  • فرهنگي
    • دل نوشته
  • آموزشي
  • ورزشی
  • اخبار
    • اخبار فرهنگی
  • مسابقات
  • علمی
  • آشپزي
  • پزشکی و طب گیاهی
  • پزشکی و طب گیاهی
تیر 1404
شنبه یکشنبه دوشنبه سه شنبه چهارشنبه پنج شنبه جمعه
 << <   > >>
  1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30 31      

Items

  • پژوهش
    • پيامدهاي همسايه آزاري
    • نشانه هاي همسايه ي بد
    • همسايه آزاري يكي ازعلائم هنگام ظهور حضرت مهدی(عجل الله تعالی فرجه)
    • همسايه ي بد نوعي عذاب الهي در قرآن
    • غيبت از منظر قرآن كريم
    • تقیه از دیدگاه آیات و روایات
    • اقسام تقیه از جهت حکم
    • ارتباط ميان ولايت و امامت
    • امامت، روح و جان كلية عقايد و اعمال انسان است
    • فلسفه و ضرورت امامت از ديدگاه تشيع
    • مرز اسراف
    • تنها ماندن در وقت نياز
    • تفاوت‌هاي اسراف و تبذير از لحاظ اقتصادي و اجتماعي
    • رابطه اسراف و تبذير و دوري از خدا:
    • اسراف و تبذير و عدم استجابت دعا
    • عرفان و سلوک و سالک در قرآن
    • فعالیتهای امام علیعلیه السلام در دوران خلافت خلیفه دوم
    • راههای تقویت اراده از دیدگاه اسلام
  • فرهنگي
    • گذری بر مناجات شعبانیه:
  • دل نوشته
    • «شاید این جمعه بگویم : مهدی فاطمه ام آمده است.»
  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس