حوزه خدیجه کبری ( سلام الله عليها ) اصفهان

  • خانه 
  • حديث روز 
  • تماس  

لبان فاطمه خندان

20 آبان 1391 توسط خسروی

یگانه ای و نداری شبیه و مانندی

که بی بدیل ترین جلوه خداوندی

معطل اند هزاران فرشته کاسه به دست

عسل بیاوری از آن لبی که می خندی

به قصد کشتن شاعر شدند هم پیمان

دوچشم مست تو با ابروان پیوندی!

تمام عرش خدا در طواف گهواره

نگاه خیره ی زهرا به طفل دلبندی

به نیمه رمضان و میان صوت اذان …

رطب رسیده به دستان آرزومندی

نمی شناخت رسول خدا سر ازپایش

نمی رسید به آن  لحظه ی خوشایندی

نوشته اند تو را از بهشت آوردند

نوشته اند ز عطری که می پراکندی

لبان فاطمه خندان و چشم مولا اشک

نوشته اند تو مولود اشک و لبخندی

برای خیل غلامان چه خوب مولایی!

برای حیدر و زهرا چه ناز فرزندی!

گدا که فرق ندارد تو سفره ات پهن است

درِ امید به روی کسی نمی بندی

منبع تبيان

 1 نظر

روز جهاني اهل بيت

20 آبان 1391 توسط خسروی

مباهله، روز اثبات نبوت پیامبر گرامی اسلام است.

مباهله، روز عزت اسلام است.

مباهله، مهر تأییدی است بر ولایت علی علیه‌السلام.

مباهله، برافرازنده پرچم ولایت علی علیه‌السلام بر مدار هستی است.

مباهله، نمایشگر جایگاه والای اهل بیت علیه‌السلام است.

مباهله، داستان فضیلت اهل بیت رسول است؛ آنجا که خدا فرمان داد تنها زنان و فرزندان و جان‌هایتان را به میدان بیاورید؛ با رسول

منبع: تبيان


 نظر دهید »

روز جهاني اهل بيت

20 آبان 1391 توسط خسروی

مباهله، روز اثبات نبوت پیامبر گرامی اسلام است.

مباهله، روز عزت اسلام است.

مباهله، مهر تأییدی است بر ولایت علی علیه‌السلام.

مباهله، برافرازنده پرچم ولایت علی علیه‌السلام بر مدار هستی است.

مباهله، نمایشگر جایگاه والای اهل بیت علیه‌السلام است.

مباهله، داستان فضیلت اهل بیت رسول است؛ آنجا که خدا فرمان داد تنها زنان و فرزندان و جان‌هایتان را به میدان بیاورید؛ با رسول

منبع: تبيان


 نظر دهید »

مباهله

20 آبان 1391 توسط خسروی

معنای لغوی این کلمه مباهله:

مباهله از ریشه “بهل” و بر وزن “مُفاعِلَة” است. این کلمه از نظر لغت سه معنا دارد:

1- رها نمودن و به خود وا گذاشتن؛

2- دعایى که همراه با تضرع و اصرار باشد؛

3- کم بودن آب.

اما معناى اصطلاحى آن:

زمانى که دو یا چند نفر بر سر مسئله‌اى اختلاف نظر داشته باشند و هیچ کدام حاضر نباشند نظریه طرف مقابل را بپذیرند، در یک جا جمع مى‌شوند و به درگاه خداوند تضرع مى‌کنند و از خداوند مى‌خواهند که آن کس را که بر باطل است رسوا نموده و مورد لعن و مجازات خویش قرار دهد.

با توجه به معناى اصطلاحى مباهله، ماده اصلى مباهله هم مى تواند «بهل» به معناى “رها نمودن و به خود واگذاشتن باشد” و هم «بهل» به معناى “دعاى همراه با اصرار و تضرع"؛ زیرا در مباهله هر یک از طرفین براى طرف مقابل خویش درخواست لعن مى کند و لعنت خدا چیزى غیر از به خود وا گذاشتن و محرومیت از رحمت خدا نیست.

از این جهت، مباهله با معناى اول سازگار است و از آن جهت که مباهله دعایى معمولى نیست، بلکه همراه باتضرع و اصرار است، با معنى دوم هماهنگ است.

 

تهیه و تنظیم برای تبیان: حسین عسگری

 

 1 نظر

انتظار فرج

19 آبان 1391 توسط خسروی















اعتقادی نویسنده مصطفي فروتن تنهاخلاصه  آيا تا به حال فکر کرده ايد انتظار ما در زمان غيبت حضرت مهدي(عج) چه سودي دارد؟ همه ما اين حديث را شنيده ايم که وجود مقدس امام عصر(عج) در زمان غيبت، مانند خورشيدي پشت ابر مي باشند. اما بياييد کمي دقيقتر به اين مسئله توجه کنيم. ما هميشه در زندگي، مشکلات و سختيهايي داشته و خواهيم داشت.
براي تداوم زندگي و تحمل دشواريهاي آن، نيازمند انگيزهاي نيرومند هستيم که در پديده “اميد به آينده” تجلي مي يابد. اگر بدانيم که در آينده جهان در حکومت حضرت مهدي(عج)، گنجهاي نهفته زمين آشکار مي شوند، اگر بدانيم عدالت به طور کامل برقرار مي شود، اگر بدانيم که هيچ ظلمي نخواهد شد، مسلما اين اميد به آينده، به زندگيها، شور و نشاط مي بخشد. انتظار فرج باعث مي شود که حرفهاي قدرتمندان زورگوي جهان را يا يقين به آينده زيباي جهان، به سخره بگيريم. انتظار فرج باعث مي شود که راضي به وضع موجود نبوده و پويا باشيم. انسان پويا، هرگونه بي تفاوتي را نفي مي کند. دوران طولاني غيبت، باعث مي شود که لحظه به لحظه به مرحله خلوص کامل نزديک شويم و قدرت تحمل ما در برابر ناملايمات، بالاتر رود. کسي که معتقد است امام زمان(عج) ناظر بر حالات و نيات اوست و چيزي از ديدگانش غايب نيست، مواظب اعمال و حرکات و سکنات خود است تا خطايي نکند. منتظر حقيقي، انحرافات اجتماعي را تحمل نمي کند و بر ضد آن مي شورد. کلام پيامبر اعظم اسلام تعيين کننده همين معناست: “هر کس از شما که کار زشتي را [در جامعه] ديد، قطعا با عمل خود، به آن اعتراض کند؛ و اگر قدرت آن را ندارد، با زبان خود به آن اعتراض کند؛ و اگر قدرت آن را ندارد، با قلب خود به آن اعتراض نمايد. يعني نسبت به آن [بي اعتنايي کند.] و اين [کراهت و اعتراض قلبي] پايينترين درجه ايمان است.”
شايد شما بعد از خواندن مطالب فوق، بگوييد خيلي ها منتظرند اما اين خصوصيات را ندارند. منتظرند و بي تفاوت. منتظرند و زودرنج و بي تحمل. منتظرند، اما… درست است. همه اينها به ظاهر منتظرند. منتظر واقعي اين گونه نيست. کسي که منتظر واقعي ظهور حضرت مهدي(عج) است، مي خواهد از سربازان ايشان باشد. پس اگر نتواند سختيهاي کنوني را تحمل کند، چگونه مي تواند در مبارزات سخت آن حضرت با ظالمان، ايشان را ياري کند؟ و اگر به ظن خود منتظر است ولي بي تفاوت، مسلما در اشتباه است، چون بي تفاوتي را مي توان نوعي ظلم به ديگران تلقي کرد. بي تفاوتي يعني سکوت در مقابل فرو رفتن ديگران در گرداب انحراف و بدبختي؛ و اين، با ظلم ستيزي سازگار نيست. پس اين شخص در ادعاي منتظر بودن خود، صادق نيست.
بياييد انتظار فرج را از لقلقه زبان به عرصه عمل وارد کنيم و رفتار يک منتظر واقعي را داشته باشيم. انتظار فرج به همين سادگي نيست.


 


 
 


 
 نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 98
  • 99
  • 100
  • ...
  • 101
  • ...
  • 102
  • 103
  • 104
  • ...
  • 105
  • ...
  • 106
  • 107
  • 108
  • ...
  • 134

حوزه خدیجه کبری ( سلام الله عليها ) اصفهان

يامهدي ادركني

جستجو

  • خانه
  • اخیر
  • آرشیوها
  • موضوعات
  • آخرین نظرات

موضوعات

  • همه
  • پژوهش
  • فرهنگي
    • دل نوشته
  • آموزشي
  • ورزشی
  • اخبار
    • اخبار فرهنگی
  • مسابقات
  • علمی
  • آشپزي
  • پزشکی و طب گیاهی
  • پزشکی و طب گیاهی
تیر 1404
شنبه یکشنبه دوشنبه سه شنبه چهارشنبه پنج شنبه جمعه
 << <   > >>
  1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30 31      

Items

  • پژوهش
    • پيامدهاي همسايه آزاري
    • نشانه هاي همسايه ي بد
    • همسايه آزاري يكي ازعلائم هنگام ظهور حضرت مهدی(عجل الله تعالی فرجه)
    • همسايه ي بد نوعي عذاب الهي در قرآن
    • غيبت از منظر قرآن كريم
    • تقیه از دیدگاه آیات و روایات
    • اقسام تقیه از جهت حکم
    • ارتباط ميان ولايت و امامت
    • امامت، روح و جان كلية عقايد و اعمال انسان است
    • فلسفه و ضرورت امامت از ديدگاه تشيع
    • مرز اسراف
    • تنها ماندن در وقت نياز
    • تفاوت‌هاي اسراف و تبذير از لحاظ اقتصادي و اجتماعي
    • رابطه اسراف و تبذير و دوري از خدا:
    • اسراف و تبذير و عدم استجابت دعا
    • عرفان و سلوک و سالک در قرآن
    • فعالیتهای امام علیعلیه السلام در دوران خلافت خلیفه دوم
    • راههای تقویت اراده از دیدگاه اسلام
  • فرهنگي
    • گذری بر مناجات شعبانیه:
  • دل نوشته
    • «شاید این جمعه بگویم : مهدی فاطمه ام آمده است.»
  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس