حوزه خدیجه کبری ( سلام الله عليها ) اصفهان

امامصادقعلیهمیفرماید: )ثلاثهاشیاءیحتاجالناسطراًالیها : الامنوالعدلوالخصب(

 سهچیزاستکههمهمردمبهآننیازمندند: امنیت،عدالتورفاه[1])

)هرولایتیراعلمیخاصاسترومیانراعلمطباستوهنديرا  تنجيموحسابوپارسیانراعلومآدابنفسوفرهنگ) مهاتماگاندي: ( هرگاهدیدیدکهدرجامعهایازاهمیتفرهنگبسیارسخنبهمیانمیآیدبدانیدکهفرهنگمدتهاستازآنجامعهرختبربستهاست.(

روابطخانوادگیزیربنایاصطلاحاتدیگراستبهگونهایکهبدونآن،اصطلاحاتدیگردرسطحکلان،امکاننداردبااصلاحخانوادهها،بسیاریازمسائلبهخودیخودحلخواهندشداصلاحروابطخانوادگینهفقطبهنوجوانکمکمیکند،بلکهبرایهمهیافرادخانوادهوهمهطبقاتسنیموثراستلذاداشتنیکالگویخانوادهیاسلامیکهجنبههایمختلفزندگیدرآنلحاظشدهوازدادههایروانشناختینیزاستفادهکردهباشدبسیارمهماست.

درمبارزهبافرهنگبيگانه،هميشهعنصربيگانهازكشورهايغربيياشرقيواردنميشودچهبسا،عناصربيگانهازاسلامدرداخلكشوروجامعهيخوديوجودداشتهباشدوميراثوآدابورسومنسلهايقبلازاسلامبهعنواناسلامواردفرهنگكشورشدهباشدوهيچارتباطيبااسلامنداشتهباشد.

    ابتدابايدفرهنگاسلاميرابشناسيموبفهميمكهفرهنگواقعيچيستوآنچهراغيراسلاميياضداسلامياستازآنجداكنيمتابدانيمكهباچهبايدمبارزهكنيموناخواستهبهعناصراصليفرهنگاسلامضربهنزنيم. گاهيممكناستشيوهوابزارمبارزهبافرهنگبيگانهنادرستباشدوازاينابزاربهنتيجهيمطلوبنرسيمودرعمل،بهدشمنكمككنيم

   امروزهدفبيشترمهاجمانفرهنگيايناستكهازاينهجومبهعنوانيكابزاراستفادهكنندوگرنههرگزبرايمسائلفرهنگياصالتيقائلنيستندودرزندگيغيرازارضايشهواتوارضايجنونپولاندوزيخودچيزديگريبرايشانمطرحنيست. همهچيزدرحكموسيلهاست،برايرسيدنبهايناهدافهرتلاشيهمكهانجامدهند،چهدركشورخودشانوچهدرجوامعديگر،همهمقدمهاياستبراياقتصاد،رفاهمادي،شهوتجنسيوامثالآنحتيمسائليمانند : تسلطسياسي،نظامي،برتريعلمي،تكنولوژيومانندآنوسيلهاست. چنينمردميوقتيبهجوامعديگرتهاجمفرهنگيميكنندآنرابهعنوانيكابزاربهكارميگيرندوگرنهقصداصلاحفرهنگ ديگرانراندارند،درفكرايننيستندكهاعتقاداتآنهادرستاستياغلط،باورهاوارزشهايشانصحيحاستياغلط. اگرآنهابرايمردمدلميسوزاندنداولسعيميكردندكهباورهاوارزشهايخودراتصحيحكنند. پساگردرصددتغييرفرهنگمردمهستندبهدليلمنافعاقتصادياستكهبهدنبالآنهستند

درپياعلام  دكترينمجامعروشنفكريساكناروپاوآمريكامبارزهيفرهنگيرسميآغازشد. بداننيتكهجريانانقلابراازدرونموردهجومقراردهندوبدينوسيلهحكومتراخلعكردهودستبستهتحويلمردانسياستدهند،مردانيكهامكانبازگشتبهنظاماجتماعيوسياسيمتمايلبهغربرافراهمسازند. روشنفكريبهحدكفايتازتضادبينتفكروانديشهاهلديانتباخودمطلعبود. اگرچهبرخيازنويسندگان،سياستمدارانوكارگزاراناهلمذهبچنانكهبايدوشايدنسبتبهاينموضوعآگاهينداشتندوگاهصورتاعمالواقوالآنهاراميفريفتبهويژهكهبحرانسالهاياوليهانقلابچنداناجازهثباتوامنيترادرهمهوجوهسياسيواجتماعينميدادانقلابيونگاهبهدليلهجوممشكلاتپيدرپيويابرخيخوشبينيهاازظاهرحوادثگذشتهوآنهارابههيچميانگاشتند. اماروشنفكريدرتلاشپيگيرسعيداشتتابااستفادهازسلاحقلممجادلهودرگيريخودرابااهلمذهبوانقلابحفظكندويادستكمبالطايفالحيلحيثيتوشخصيتفكريواجتماعيآنانراخدشهدارساختهوهمراهيموقعيتخودراباگروههايمعارضكهجنگرودرروراپذيرفتهبودنداعلامنمايد. چنانكههفتهنامهي (كتابجمعه) كهبهسردبيري (احمدشاملو) ازمردادماه 1358 كارخودراآغازنمودهبوددرمقدمهدفتراولخودمينويسند : روزهايسياهيدرپيشاستدورانپرادباريكه،گرچهمنطقاعمريدرازنميتواندداشت،ازهماكنوننهادتيرهيخودراآشكاركردهاستواستقرارسلطهخودرابرزمينهيازنفيدموكراسي،نفيمليتونفيدستاوردهايمدنيتوفرهنگوهنريميجويد.[1]