حوزه خدیجه کبری ( سلام الله عليها ) اصفهان

بدان که توبه از معاصی،سرمایه سالکین و اول مقامات دین است.نور قرب پروردگار عالمیان و کلید استقامت در راه دین و ایمان است و موجب محبت حضرت باری،و سبب نجات و رستگاری است.

خدای تعالی می فرماید(ان الله یحب التوابین:به درستی که خدا توبه کنندگان را دوست می دارد .[1])

توبه منجی انسان از شرور شیطانی و نفسانی است.توبه بهنرین وسیله ای است که آدمی از درگاه خدا مأیوس نگردد و به خود اجازه ی برگشت به پیشگاه الهی را بدهد و حداقل آن است که اعتراف به گناه نماید و این عمل از غرور و سرکشی او بکاهد و از کفر نجات بدهد

توبه هر لحظه به فرد امید می دهد و راه نجات را نشان می دهد،این ویژگی عمیق ترین و زاینده ترین اثرات خود را در روان انسان در برخواهد داشت.[2]

یکی از چیـزهایـی که برای تقویت روح بسیار مفید است و در جنـگ درون(جها اکبر)فوق العاده می تواند ما را یاری کند و برای تقویت اراده بسیار موثر است،توبه ی از گناه است.توبه از گناه برای تقویت اراده برای سیر الی الله و پیروز شدن در جهاد اکبر خیلی موثر است.[3]

نوشته : مینا کلانتری

توبه مراتبی دارد و توبه کنندگان به چند گروه تقسیم می شوند و علت آن هم مشخص است زیرا تا انسان حیات دارد ، زندگی او مخلوطی از کشمکش ها و انگیزه ها و جاذبه ها و دافعه هاست و همیشه با نفس در جهت حق و باطل کشمکش دارد و با غلبه پیدا کردن با باطل ، همین باعث کمال نفس است و هرگاه انسان به طرف باطل متمایل شد دوباره برگشتن آن توبه است و انسان ها در این مسیر صعود و نزول به چند دسته تقسیم می شوند .[1]

ادامه »

۱- توبه از گناهی که فقط حق الله است و قضا هم ندارد : مانند ( کسی که شرب خمر نموده باشد یا گناهانی را مرتکب شده ) که از دیدگاه شرع انور حد ندارد و یا فحش و ناسزا به کسی داده و یا دروغ گفته است . امثال این ها چون حق الله است فقط استغفار و پشیمانی اش و تصمیم او بر عدم انجام آن ها توبه ی اوست .

ادامه »

کارهایی که در زمره ی کارهای اخلاقی قرار می گیـرند قابل ستایش و آفرین و تحسین است . به عبارت دیگر بشر برای این گونه کارها ارزش زیادی قائل است .

تفاوت کار اخلاقی با کار عادی این است که کار اخلاقی در وجدان هر بشری دارای ارزش است یعنی یک کار ارزشمند و گران بها است و بشر برای این کار قیمت قائل است ، آن قیمتی هم که برایش قائل است نه از نوع قیمت و ارزشی است که برای کار عادی قائل باشندکه ارزش مادی داشته باشد و استحقاق مبلغی پول یا کالا در مقابل آن باشد ، بلکه یک نوع ارزش مافوق این ارزش هاست که با پول و کالای مادی قابل تقدیر نیست .

آن سربازی که با روحیه ی ایثارگری جان خودش را فدای دیگران می کند ، کارش با ارزش است ولی ارزش آن از نوع ارزش های مادی نیست که در برابر آن کار قیمت و مقدار و کمیت مشخص نمود.

کــارهای اخلاقی در ذهن بشــر دارای ارزش و قیمت است ، گــران بها است و نوع آن با ارزش هــای مادی و با هر مقیاسی متفاوت است زیرا آن یک ارزشی دیگر است ، ارزشی مافوق ارزش های مادی . [1]

ارزش و قیمت کار اخلاقی ، فقط توسط خداوند پرداخت می شود آن هم یک قیمت معنوی که با ارزش های مادی قابل مقایسه نیست و انسان را به سعادت و کمال نزدیک تر خواهد کرد.

نوشته : نسیم کوزه دانی

واژه هاي ولاء، وَلايت، وِلايت، ولي، مولي، اولي و امثال آنها، همه از ماده (و ل ي) اشتقاق يافته است. اين واژه، از پر استعمال ترين واژه هاي قرآن كريم است كه به صورتهاي مختلفي به كار رفته است. در 124 مورد، به صورت اسم و 12مورد، در قالب فعل به كار رفته است. معناي اصلي اين كلمه، چنان كه راغب در المفردات گفته است، قرار گرفتن چيزي در كنار چيز ديگري است، به نحوي كه فاصله اي در كار نباشد. به همين مناسبت، طبعاً اين كلمه درباره قرب و نزديكي به كار رفته است؛ اعم از قرب مكاني و قرب معنوي و باز به همين مناسبت درباره دوستي، ياري و معاني ديگر استعمال شده است؛ چون در همة اينها، نوعي مباشرت و اتصال وجود دارد.[1]

ادامه »