حوزه خدیجه کبری ( سلام الله عليها ) اصفهان

  • خانه 
  • حديث روز 
  • تماس  

ازدواج رکن اساسی زندگی انسان هاست

22 آذر 1391 توسط خسروی

 

 

 بعد از بیان مطالبی که گذشت در اینجا قصد داریم از جنبه تجربه روانشناسی موضوع را با دقت بیشتری دنبال کنیم. این موضوع برخلاف عامه مردم عشق نیست ! پس چیست ؟ احساس تعلق به شخص دیگر است که بسیار پخته تر و نزدیک تر از دیگر تعلقات است. احساس کاملاً جوش خوردن با شخص دیگری در واحد « زناشویی». این دو نفر به شخصیتشان در وضع جبران ناپذیری تغییر شکل می دهند. این وضع هم شامل مرد است و هم شامل زن.

 

مرد به محض اینکه شوهر شد ، دیگر نمی تواند خود پیشین خود باشد ، حتی اگر زناشویی قانوناً فسخ شود یا رشته ی آن در اثر مرگ زن بریده شود.این است آن حقیقت روانشناسی ، که اساس مفهوم فطرت ازدواج و شخصیت محونشدنی شخص ازدواج کرده است.

ادامه »

 نظر دهید »

اهمیت ازدواج

22 آذر 1391 توسط خسروی

 

 

ازدواج از نظـر اسلام امری مقدس است که از سوی رهبران دینی مورد توصیه می باشد. در سایه‌ی آن ، نظامات حاکم بر زندگی فردی تغییر می کند و طرفین در زمینه های معاشرتی ، اقتصادی، اخلاقی ، حقوقی ، تابع نظاماتی خاص می شوند. فی المثل زن و مرد در ثروت و دارایی هم شریک شده و از هم ارث می برند و نیز دوتن در حصارهای متعددی قرار گرفته و نسبت به هم و در قبال هم وظایفی پیدا می کنند.[1]

 

اهمیت ازدواج به گونه ای است که به تنهایی باعث حفظ نیمی از دین می شود و نیم دیگر را باید با رعایت تقوای الهی از آفت ها مصون بداریم. رهانیدن غریزه جنسی یا پاسخ گویی نامناسب به آن ، عواقب وخیمی در ابعاد مادی ( بیماری های جسمی مانند ایدز ) و معنوی ( نابودی دین ) به دنبال دارد.

 

بیان تقواداری پس از ازدواج نشانگر این است که پرهیزگاری حقیقی ، بدون آرامش صحیح غریزه ی جنسی تحقق نخواهد یافت[2].

 

« و عن علیu انه قال : لم یکن احد من اصحاب رسول اللهr  یتزوج الاّ قال رسول اللهrکمل دینه »[3]

 

رسول خدا r می فرمایند : « کمال دین انسان بعد از ازدواج محقق می شود. »

 

شاید در شرایط عادی ، فرد خدا باور غیرمعصوم بر طبق وظایف عمل نماید ؛ اما معلوم نیست در موقعیت های خاص - به ویژه در مسائل جنسی- بتواند خودنگهدار باقی بماند. ازدواج مانعی بنیادین بین انسان و کردارهای ناصواب جنسی است که با تحقق آن و عدم بروز گناهان جنسی ، درهای رحمت حق تعالی گشوده می شود. آنگاه از باب تفضّل ، ثواب نصف عبادت و سعادت به متأهل ها عطا می شود ؛ یعنی جدای از مزددهی بر اصل عمل ، پاداشی به متأهل ها می دهند که به مجردها نمی‌دهند. چه سعادتی برتر از بخشش و ثواب به کارهای نکرده ؟

 

افزون بر زیادتی معنوی ، برای متأهل ها روزی مادی ویژه ای مقرر شده اسـت. در زندگی روزمره شاهدیم که معمولاً با ازدواج و اتخاذ تصمیم های منطقی ، درآمدها و هزینه هـای زندگی انسان سـروسـامان می گیرد و با تلاش مشروع ، توان اقتصادی به رشد قابل ملاحظه ای می رسد.

 

درک بایستگی امر مقدس ازدواج وادارمان می کند تا در بعد نظری به حقانیت نکاح بسان اصول و فروع شهادت بدهیم و در بعد عملی نیز پدر و مادر و مؤمنان زمینه ازدواج فرزندان را فراهم سازند[4].

 



[1]- علی قائمی ، تشکیل خانواده در اسلام ، ص 158

[2] - علی قائمی ، همان، ص 158

[3]- حسین نوری طبرسی ، مستدرک الوسائل ، کتاب نکاح بیروت الطبعه الثالثه ج 14 ، ص 150 ، ح 8

[4] - سیداسدالله یاوری ، ازدواج ؛ پاکدامنی ، نشر لوح محفوظ ، چاپ اول ، 1383 ، ص 22-20

نوشته مرضيه تاجي

 

 نظر دهید »

ازدواج یعنی عشق مقدس

22 آذر 1391 توسط خسروی

 

 

 

آن خداوندی که انسان و جهان را آفرید و میان ذرات این عالم نظم و ترتیب و آثار گوناگون برقرار کرده است ، میان سعادت و کمال انسان و ازدواج نیز ارتباطی تنگاتنگ قرار داده است. علیرغم سلیقه و افکار ساده ی برخی کوته فکران ، ازدواج یک اقدام حیوانی و یاکم اهمیت نیست ، اصولاً چگونه می تواند یک فرد عاقل با، اهمیت و ارزش ازدواج این گونه برخورد کند ، وقتی این همه ارزش های بلند و آثار مهم را از آن می بیند و سخنان دانشمندان را می شنود که حتی در عصر ما که دوران بی بندوباری جنسی است ، ازدواج را حقیقتی ارزشمند معرفی می کنند ؛ تا چه رسد به یک مسلمان آگاه ، که آیات قرآنی و روایات اسلامی را در پیش روی دارد و روش پیامبران و پیشوایان معصوم (علیهم السلام) و علماء و اولیاء دین را می داند ، که همگی بر اهمیت ازدواج اتفاق نظر دارند و در عمل به این کار اقدام نموده اند.

ادامه »

 نظر دهید »

آداب دوستی

22 آذر 1391 توسط خسروی

 

 

برای بقا و استمرار و تقویت « رشته دوستی » هم باید عواملی که آن راست می کند شناخته و زدوده شود . هم آنچه مایه تقویت و ریشه دار شدن « نهال دوستی » است مورد توجه قرار گیرد و درخت دوستی آبیاری گردد. اگر حق دوستان را نشناسیم و به این حق گردن ننهیم و عمل نکنیم ، تضمینی بر تداوم آن نیست . و اگر عوامل محبت آور و دوستی آفرین را نشناسیم ، پیوسته در جذب

 

دوستان ناکام و ناموفق خواهیم ماند ، یا دوستان موجود را هم از دست خواهیم داد. [1]

 

در این جا به ذکر آداب معاشرت با دوست می پردازیم که عبارتند از :

ادامه »

 نظر دهید »

دوست خوب

22 آذر 1391 توسط خسروی

 

 

از بارزترین مشخصه های دوست خوب و واقعی آن است که با انسان یکدل و یکرو باشد و هنگام نیاز ، او را رها نکند و در گرفتاری به کمکش بشتابد و در غم و شادی و راحت و رنج ، با او همدردی و مشارکت داشته باشد ، مثل یک برادر . [1]

 

امام علی (ع)می فرماید : « لا يَکُونُ الصَّدِيقُ صَدِيقاً حَتّى يَحْفَظَ أَخاهُ فِى ثَلاثٍ: فِى نَکْبَتِهِ، وَ غَيْبَتِهِ، وَ وَفاتِهِ.»[2]

 

«دوست، دوست نيست مگر آنکه حقوق برادرش را در سه جايگاه نگهبان باشد، در روزگار گرفتارى، آن هنگام که حضور ندارد، و پس از مرگ.»

 

برادران و دوستان بر سه دسته اند : برخی در مقابل تو از خود می گذرند ، بعضی در مقابل تو از مال تو می گذرند و این دو دسته راستگو هستند و دسته سوم کسانی هستند که از تو استفاده می کنند و تو را عاملی برای سودجویی می شناسند و به آنها اعتماد نکن. [3]

 

در معاشرت باید صمیم بود ولی حد آن را باید نگه داشت و در همه حال اصل اعتدال را نباید از دست داد . البته اگر دوستی ها برای خدا باشند و آدمی هم در ترک دوستی یا دشمنی دست از اعتقاد برندارد این مسائل برای او حل است . دشواری در این است که بسیاری از انسان ها مالک خود نیستند در تنگناها و مصائب دین خود را از دست می دهند.[4]

 



[1]-


1024x768

Document>
Normal
0




false
false
false

EN-US
X-NONE
AR-SA


























Styles DefLockedState="false” DefUnhideWhenUsed="true”
DefSemiHidden="true” DefQFormat="false” DefPriority="99″
LatentStyleCount="267″>
UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="Normal">
UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="heading 1″/>




















UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="Title">

UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="Subtitle">
UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="Strong">
UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="Emphasis">
UnhideWhenUsed="false” Name="Table Grid">

UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="No Spacing">
UnhideWhenUsed="false” Name="Light Shading">
UnhideWhenUsed="false” Name="Light List">
UnhideWhenUsed="false” Name="Light Grid">
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Shading 1″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Shading 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium List 1″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium List 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 1″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 3″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Dark List">
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful Shading">
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful List">
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful Grid">
UnhideWhenUsed="false” Name="Light Shading Accent 1″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light List Accent 1″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light Grid Accent 1″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Shading 1 Accent 1″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Shading 2 Accent 1″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium List 1 Accent 1″>

UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="List Paragraph">
UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="Quote">
UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="Intense Quote">
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium List 2 Accent 1″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 1 Accent 1″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 2 Accent 1″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 3 Accent 1″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Dark List Accent 1″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful Shading Accent 1″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful List Accent 1″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful Grid Accent 1″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light Shading Accent 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light List Accent 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light Grid Accent 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Shading 1 Accent 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Shading 2 Accent 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium List 1 Accent 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium List 2 Accent 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 1 Accent 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 2 Accent 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 3 Accent 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Dark List Accent 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful Shading Accent 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful List Accent 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful Grid Accent 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light Shading Accent 3″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light List Accent 3″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light Grid Accent 3″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Shading 1 Accent 3″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Shading 2 Accent 3″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium List 1 Accent 3″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium List 2 Accent 3″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 1 Accent 3″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 2 Accent 3″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 3 Accent 3″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Dark List Accent 3″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful Shading Accent 3″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful List Accent 3″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful Grid Accent 3″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light Shading Accent 4″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light List Accent 4″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light Grid Accent 4″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Shading 1 Accent 4″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Shading 2 Accent 4″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium List 1 Accent 4″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium List 2 Accent 4″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 1 Accent 4″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 2 Accent 4″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 3 Accent 4″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Dark List Accent 4″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful Shading Accent 4″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful List Accent 4″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful Grid Accent 4″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light Shading Accent 5″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light List Accent 5″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light Grid Accent 5″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Shading 1 Accent 5″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Shading 2 Accent 5″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium List 1 Accent 5″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium List 2 Accent 5″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 1 Accent 5″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 2 Accent 5″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 3 Accent 5″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Dark List Accent 5″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful Shading Accent 5″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful List Accent 5″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful Grid Accent 5″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light Shading Accent 6″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light List Accent 6″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light Grid Accent 6″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Shading 1 Accent 6″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Shading 2 Accent 6″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium List 1 Accent 6″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium List 2 Accent 6″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 1 Accent 6″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 2 Accent 6″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 3 Accent 6″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Dark List Accent 6″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful Shading Accent 6″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful List Accent 6″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful Grid Accent 6″>
UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="Subtle Emphasis">
UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="Intense Emphasis">
UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="Subtle Reference">
UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="Intense Reference">
UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="Book Title">





جواد محدثی ، دوستی ، انتشارات آستان قدس رضوی ، ص 16

 نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 76
  • 77
  • 78
  • ...
  • 79
  • ...
  • 80
  • 81
  • 82
  • ...
  • 83
  • ...
  • 84
  • 85
  • 86
  • ...
  • 134

حوزه خدیجه کبری ( سلام الله عليها ) اصفهان

يامهدي ادركني

جستجو

  • خانه
  • اخیر
  • آرشیوها
  • موضوعات
  • آخرین نظرات

موضوعات

  • همه
  • پژوهش
  • فرهنگي
    • دل نوشته
  • آموزشي
  • ورزشی
  • اخبار
    • اخبار فرهنگی
  • مسابقات
  • علمی
  • آشپزي
  • پزشکی و طب گیاهی
  • پزشکی و طب گیاهی
تیر 1404
شنبه یکشنبه دوشنبه سه شنبه چهارشنبه پنج شنبه جمعه
 << <   > >>
  1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30 31      

Items

  • پژوهش
    • پيامدهاي همسايه آزاري
    • نشانه هاي همسايه ي بد
    • همسايه آزاري يكي ازعلائم هنگام ظهور حضرت مهدی(عجل الله تعالی فرجه)
    • همسايه ي بد نوعي عذاب الهي در قرآن
    • غيبت از منظر قرآن كريم
    • تقیه از دیدگاه آیات و روایات
    • اقسام تقیه از جهت حکم
    • ارتباط ميان ولايت و امامت
    • امامت، روح و جان كلية عقايد و اعمال انسان است
    • فلسفه و ضرورت امامت از ديدگاه تشيع
    • مرز اسراف
    • تنها ماندن در وقت نياز
    • تفاوت‌هاي اسراف و تبذير از لحاظ اقتصادي و اجتماعي
    • رابطه اسراف و تبذير و دوري از خدا:
    • اسراف و تبذير و عدم استجابت دعا
    • عرفان و سلوک و سالک در قرآن
    • فعالیتهای امام علیعلیه السلام در دوران خلافت خلیفه دوم
    • راههای تقویت اراده از دیدگاه اسلام
  • فرهنگي
    • گذری بر مناجات شعبانیه:
  • دل نوشته
    • «شاید این جمعه بگویم : مهدی فاطمه ام آمده است.»
  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس