علت غیبت
به راستی چرا امام و حجت خدا در پس پرده غیبت قرار گرفته است و کدام علت سبب گردید، تا مردم از برکات ظهور او محروم گردند؛ در این باره سخنان فراوانی گفته شده و روایات فراوانی نیز در دست است. ولی نکته قابل توجه آن است که ما ایمان داریم خداوند عالم هیچ کار کوچک و بزرگی را جز بر اساس حکمت و مصلحت انجام نمی دهد خواه این مصلحت ها را بشناسیم یا خیر، و نیز همه رویدادهای خُرد و کلان جهان با تدبیر پروردگار و به اراده او انجام می پذیرد که یکی از مهمترین آن ها حادثه غیبت امام مهدی (علیه السلام) است. بنابراین غیبت آن سرور نیز مطابق حکمت و مصلحت است. اگر چه ما فلسفه آن را ندانیم.[1]امام صادق (علیه السلام) در پاسخ از علت غیبت فرمود:« غیبت به سبب امری است که اجازه نداریم آن را برای شما بیان کنیم. غیبت، سرّی از اسرار الهی است ولی چون می دانیم که خداوند بزرگ حکیم است می پذیریم که همه کارهای او بر اساس حکمت است و اگر چه علت آن کارها برای ما معلوم نباشد.»[2] البته چه بسا انسانی که همه افعال خداوند را حکیمانه می داند و در برابر آنها سر تسلیم فرود می آورد. به دنبال دانستن راز و رمز بعضی از رویدادهای عالم باشد تا به سبب علم به فلسفه یک پدیده آرامش نفس و اطمینان قلبی بیشتری یابد[3].
>
]یکی از اسراری که برای غیبت بیان شده است امتحان و آزمایش است.[ آزمایشهای دینی برای ایمان آورندگان در همه زمان ها قانون الهی است. «احَسِبَ النّاسُ أَن یُترَکُوا أَن یَقُولُوا ءامنَّأ وَ هُم لایُفتَنُون[4] » «آیا مردم گمان کردند همین که بگویند: ایمان آوردیم، به حال خود رها می شوند و آزمایش نخواهند شد؟!» این قانون، در روزگار غیبت به دو جهت مورد تأکید است: 1 ـ آن که امام از نظرها پنهان است و منتظران، منتظر ظهور اویند و چون این امر به درازا می کشد، افکار و دعوت های باطل، در میان مسلمانان پدید می آید و گروهی گمراه می‌شوند.
2 ـ در این دوران، شرایطی به وجود می آید و اوضاعی بر جوامع حاکم می شود که نگاه داشتن دین بسیار دشوار می شود. بیشتر مردمان، به انگیزه های گوناگون، ایمان دینی خویش را درزندگی از دست می دهند و دینداری را کنار می نهند.[5]
ائمه معصومین (علیهم السلام) برای این دوران پس از بیان برخی ویژگیها، هشدارهایی را نیز داده اند، که با توجه به آن ها در می یابیم آزمایش های بزرگ از مهمترین ویژگی این دوران است. افرادی که با ویژگی های این دوران ایمان خود را به خوبی حفظ کرده پروای الهی داشته باشند.ارزش والائی دارند.[6] قانون آزمایش و غربال شدن مؤمنان، در ظرف زمانی غیبت که گمراهی ها و ستم ها هجوم می آورند در شکوفا شدن حق جویی و خلاصی دینی دینداران و شایستگی برای حضور در جهادی فراگیر و سخت در رکاب حضرت مهدی (علیه السلام) نقشی اساسی و زیربنایی دارد.در اسلام، ظهور مصلح بزرگ، در آخر الزمان و در شرایطی که بشر در آتش ظلم و فساد می سوزد، امری مسلم و اعتقاد به آن، از ضروریات دین، به شمار می رود.[7]
>
ظهور امام مهدی ( عجل الله تعالی فرجه الشریف) شرایط و نشانه هایی دارد که از آن ها به عنوان زمینه ها ی ظهور و علائم آن یاد می شود، تفاوت این دو آن است که زمینه ها در تحقق ظهور تاثیر واقعی دارند به گونه ای که با فراهم شدن آن ها ظهور امام اتفاق می افتد و بدون آن ظهور نخواهد بود. ولی علائم در ظهور نقش ندارند بلکه تنها نشانه هایی هستند که به وسیله آن ها می توان به اصل ظهور و یا نزدیک شدن آن پی برد. با توجه به تفاوت یاد شده به خوبی می توان دریافت که زمینه ها و شرایط نسبت به علائم و نشانه ها از اهمیت بیشتری برخوردارند بنابراین لازم است که به زمینه ها توجه کنیم و در حد توان خود تحقق آن ها بکوشیم.]بايد به اين انديشيد كه آيا ما در زمينه سازي ظهور نقش داريم آيا مي توانيم براي تحقق هر چه زودتر ظهور گام بر داريم.[
