حوزه خدیجه کبری ( سلام الله عليها ) اصفهان

  • خانه 
  • حديث روز 
  • تماس  

معیارهای توزیع عادلانه

23 بهمن 1391 توسط خسروی

 

 

 

در بحث از مفهوم عدالت اقتصادی، منشأ ومعیار حق افراد در کسب ودارایی جامعه ،«کارونیاز»است. اگراین معیار ها در توزیع قبل از تولید ثروت های طبیعی ،توزیع بعداز تولید،ونیزتوزیع مجدد رعایت شود، همه افراد جامعه به خود ازدارایی جامعه خواهند رسید وتوزیع ثروت عادلانه اتفاق می افتد.

 

 هریک از دومعیار پیش ،با توجه به توان وشرایط افرادجامعه متفاوت است.گروهی از افرادجامعه ،توان فکری وجسمی لازم برای کار کردن را دارند وبا انجام کار می توانند به رفاه مادی متعارف ومطلوب دست یابند.ملاک توزیع برای این گروه از افرادجامعه کار وتلاش است.گروه دوم توان کار وتلاش دارند ؛اماتوان فکری وجسمی لازم جهت کار وکسب درآمد کافی برای حد کفاف زندگی راندارندکه ملاک توزیع برای این دسته ، هم کار وهم نیاز است.این افراد باید درحد توان فکری وجسمی خود بکوشند ودرآمد کسب کنند ونیازهای متعارف خود راپوشش دهند.برطرف کردن نیازهای متعارف باقی مانده ازطریق توزیع مجدد دارایی جامعه انجام می شود.گروه سوم هیچ گونه توانای برای کار وتولید ندارند .ملاک توزیع ثروت جامعه برای این دسته فقط نیاز است وتمام نیاز آن ها ازطریق توزیع مجدد ثروت ودارایی ها برطرف می شود.

 

 

 

بنابراین نظام تربیتی وبهداشتی جامعه بایدبه گونه ای ساماندهی شود تااز گروه های دوم وسوم کاسته وبه گروه اول افزوده شود.[1]

 

برای تصمیم گیری های مهم اخلاقی وشناخت مبنایی برای توزیع عادلانه باید ملاک های عدالت در توزیع را هم شناخت که در زیر به برخی از آنها اشاره می شود:

 

1-    برابری ذاتی

 

صرف نظر از میزان مشارکت افراد در تولید ،همه انسانها از درآمد جامعه سهم برابری خواهند داشت.

 

2-    ارزشیابی خدمات برحسب عرضه وتقاضا

 

براساس این معیار ،افرادی که برمنابع نایاب وضروری تسلط دارند بیش از دیگران حق ادعا دارند یابه عبارت دیگر باید بیش از سایرین بهره مند شوند،تسلط برمنابع نایاب هم ممکن است طبیعی باشد مثل نیروی فکری یاممکن است مصنوعی باشد مثل قوانین ارث.

 

3-    استحقاق

 

ادعای افراد درموردمنابع ویا پاداش ها ممکن است به خاطر دشواری غلبه یافتن بر فرآیند تولید کالا وخدمات ،بیش ازسایرین باشد ،مثل معدن چی ها که کارهای خطرناکی انجام می دهند .

 

4-    شرکت در منفعت عمومی

 

براساس این معیار ،آن عده افراد که فعالیت شان به نفع عده بیشتری است نسبت به کسانی که نتیجه فعالیت آنها به عهده کمتری اختصاص دارد باید سهم بیشتری را ادعا کنند.   [2]

 



[1] نظام اقتصاد علوی ،ص386

[2] .درک ایرانیان ازعدالت ،

Normal
0




false
false
false

EN-US
X-NONE
AR-SA


























Styles DefLockedState="false” DefUnhideWhenUsed="true”
DefSemiHidden="true” DefQFormat="false” DefPriority="99″
LatentStyleCount="267″>
UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="Normal"> UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="heading 1″/>


















UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="Title">

UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="Subtitle">
UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="Strong">
UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="Emphasis">
UnhideWhenUsed="false” Name="Table Grid">

UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="No Spacing">
UnhideWhenUsed="false” Name="Light Shading">
UnhideWhenUsed="false” Name="Light List">
UnhideWhenUsed="false” Name="Light Grid">
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Shading 1″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Shading 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium List 1″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium List 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 1″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 3″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Dark List">
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful Shading">
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful List">
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful Grid">
UnhideWhenUsed="false” Name="Light Shading Accent 1″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light List Accent 1″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light Grid Accent 1″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Shading 1 Accent 1″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Shading 2 Accent 1″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium List 1 Accent 1″>

UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="List Paragraph">
UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="Quote">
UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="Intense Quote">
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium List 2 Accent 1″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 1 Accent 1″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 2 Accent 1″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 3 Accent 1″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Dark List Accent 1″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful Shading Accent 1″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful List Accent 1″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful Grid Accent 1″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light Shading Accent 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light List Accent 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light Grid Accent 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Shading 1 Accent 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Shading 2 Accent 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium List 1 Accent 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium List 2 Accent 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 1 Accent 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 2 Accent 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 3 Accent 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Dark List Accent 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful Shading Accent 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful List Accent 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful Grid Accent 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light Shading Accent 3″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light List Accent 3″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light Grid Accent 3″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Shading 1 Accent 3″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Shading 2 Accent 3″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium List 1 Accent 3″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium List 2 Accent 3″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 1 Accent 3″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 2 Accent 3″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 3 Accent 3″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Dark List Accent 3″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful Shading Accent 3″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful List Accent 3″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful Grid Accent 3″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light Shading Accent 4″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light List Accent 4″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light Grid Accent 4″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Shading 1 Accent 4″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Shading 2 Accent 4″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium List 1 Accent 4″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium List 2 Accent 4″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 1 Accent 4″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 2 Accent 4″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 3 Accent 4″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Dark List Accent 4″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful Shading Accent 4″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful List Accent 4″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful Grid Accent 4″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light Shading Accent 5″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light List Accent 5″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light Grid Accent 5″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Shading 1 Accent 5″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Shading 2 Accent 5″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium List 1 Accent 5″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium List 2 Accent 5″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 1 Accent 5″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 2 Accent 5″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 3 Accent 5″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Dark List Accent 5″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful Shading Accent 5″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful List Accent 5″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful Grid Accent 5″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light Shading Accent 6″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light List Accent 6″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light Grid Accent 6″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Shading 1 Accent 6″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Shading 2 Accent 6″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium List 1 Accent 6″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium List 2 Accent 6″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 1 Accent 6″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 2 Accent 6″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 3 Accent 6″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Dark List Accent 6″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful Shading Accent 6″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful List Accent 6″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful Grid Accent 6″>
UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="Subtle Emphasis">
UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="Intense Emphasis">
UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="Subtle Reference">
UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="Intense Reference">
UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="Book Title">





یداریوش یعقوبيص27و26

 نظر دهید »

منصب کارگزاری، امانتی الهی است

23 بهمن 1391 توسط خسروی

 

 

در اندیشه سیاسی اسلام، مناصب و مسئولیت ها، به منزله امانت هایی است الهي كه در اختيار مسؤلان قرار گرفته است و آنها بايد در حفظ و نگهداري آن بكوشند در قرآن کریم چنین آمده است:

ادامه »

 نظر دهید »

سابقه‌ی نهاد کارگزار در حکومت اسلامی

23 بهمن 1391 توسط خسروی

 عنوان عامل یا کارگزار، در زمان رسول اکرم f وضع شده بود و بر مأموران و کارگزاران حکومت، اعم از استاندار، مأمور خراج، قاضی، کاتب و غیره اطلاق می‌شد.تفاوت عامل ( کارگزار ) با والی در آن است که « والی » به واسطه‌ی حکم خلیفه در حوزه‌ی قدرت خود از استقلال در تصمیم گیری و رهبری برخوردار بود ؛ ولی عامل چنین استقلالی نداشت و مأمور اجرایی و نماینده دولت به شمار می‌رفت. در کنار او، عاملان دیگری با حکم خلیفه انجام وظیفه می‌کردند و او تسلطی بر آن ها نداشت و گاهی عوامل دیگری بر او اشراف داشتند. . [1] .

ادامه »

 نظر دهید »

مردم محوری شاخصه دولت مردمي

23 بهمن 1391 توسط خسروی

 

 

یکی از بهترین شاخص های شناخت دولت مردمی، نوع رفتاری است که کارگزاران دولت نسبت به مردم دارند و هرچه این رفتار انسانی تر و خدمتگزارانه تر باشد، توفیق دولت ها در سیر به سوی مقاصد خود بیشتر می‌شود. امام علی u به مالک می‌فرمایند:

 

و انما یستدل علی الصالحین بما یجری الله لهم علی السن عباده [1]

 

« نیکوکاران را به نام نیکی توان شناخت که خدا از ایشان بر زبان های بندگانش جاری ساخت.»

 

بنابراین بهترین معیار در تبیین خوش خدمتی کارگزاران و صلاحیت دولت، تشخیص مردم از نوع رفتار کارگزاران است.

ادامه »

 نظر دهید »

انضباط کاری

23 بهمن 1391 توسط خسروی

 

 

انضباط یعنی سامان پذیری، آراستگی، نظم و ترتیب[1].امام علي( از جمله اهداف بلند نزول كتاب الهي را ايجاد نظم در زندگي و انظباط در عمل مي داند[2] :

 

ألاانّ فيه علم ما يأتي والحديث من الماضي و دواء دائكم و نظم ما بينكم ….

 

      « بدانيد كه در قرآن است دانش آنچه كه در{ آينده} مي آيد و سخن از گذشته ها و درمان دردها و راه سامان دادن كارها. »[3]

 

در زندگي و اجتماعي كه نظم و انضباط وجود ندارد اوضاع از هم پاشيده شده و آرامش وجود نخواهد داشت. نظم و انضباط در هر اجتماعي كه بر افراد حاكم باشد آرامش و امنيت و رشدو كمال و….. را به دنبال خواهد داشت.[4]

ادامه »

 نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 27
  • 28
  • 29
  • ...
  • 30
  • ...
  • 31
  • 32
  • 33
  • ...
  • 34
  • ...
  • 35
  • 36
  • 37
  • ...
  • 134

حوزه خدیجه کبری ( سلام الله عليها ) اصفهان

يامهدي ادركني

جستجو

  • خانه
  • اخیر
  • آرشیوها
  • موضوعات
  • آخرین نظرات

موضوعات

  • همه
  • پژوهش
  • فرهنگي
    • دل نوشته
  • آموزشي
  • ورزشی
  • اخبار
    • اخبار فرهنگی
  • مسابقات
  • علمی
  • آشپزي
  • پزشکی و طب گیاهی
  • پزشکی و طب گیاهی
تیر 1404
شنبه یکشنبه دوشنبه سه شنبه چهارشنبه پنج شنبه جمعه
 << <   > >>
  1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30 31      

Items

  • پژوهش
    • پيامدهاي همسايه آزاري
    • نشانه هاي همسايه ي بد
    • همسايه آزاري يكي ازعلائم هنگام ظهور حضرت مهدی(عجل الله تعالی فرجه)
    • همسايه ي بد نوعي عذاب الهي در قرآن
    • غيبت از منظر قرآن كريم
    • تقیه از دیدگاه آیات و روایات
    • اقسام تقیه از جهت حکم
    • ارتباط ميان ولايت و امامت
    • امامت، روح و جان كلية عقايد و اعمال انسان است
    • فلسفه و ضرورت امامت از ديدگاه تشيع
    • مرز اسراف
    • تنها ماندن در وقت نياز
    • تفاوت‌هاي اسراف و تبذير از لحاظ اقتصادي و اجتماعي
    • رابطه اسراف و تبذير و دوري از خدا:
    • اسراف و تبذير و عدم استجابت دعا
    • عرفان و سلوک و سالک در قرآن
    • فعالیتهای امام علیعلیه السلام در دوران خلافت خلیفه دوم
    • راههای تقویت اراده از دیدگاه اسلام
  • فرهنگي
    • گذری بر مناجات شعبانیه:
  • دل نوشته
    • «شاید این جمعه بگویم : مهدی فاطمه ام آمده است.»
  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس