حوزه خدیجه کبری ( سلام الله عليها ) اصفهان

  • خانه 
  • حديث روز 
  • تماس  

نقش نماز در استحكام خانواده

06 دی 1391 توسط خسروی

  مسئله خانواده، جزو مسائل بسيار مهم اجتماعات بشري است يعني اينكه سلامت يك جامعه، استحكام يك اجتماع بزرگ انساني، به استحكام خانواده هايي كه آن اجتماع را تشكيل مي دهد؛ بستگي دارد. يك خانواده بسامان و مستحكم، باعث رشد استعدادهاي فراوان انسان و از طرف ديگر قوام و پايداري ارزشهاي اصيل انساني در جامعه است. به جرأت مي توان گفت، كه هر جامعهجاي كه خانواده در آن محكم باشد، هم خوب تشكيل مي شود هم دوام خوبي
مي تواند داشته باشد و از پايداري نسبي برخوردار شود، آن جامعه از نظر اخلاقي و هم از نظر مشكلاتي كه در مقابل فشارهاي داخلي و خارجي دارند مصونيت پيدا مي كند. به همين دليل يكي از مهم ترين شاخص هاي بحران تمدن غرب و جهان معاصر، سستي خانواده هاست.

ادامه »

 نظر دهید »

تبیین تاريخچه نماز

06 دی 1391 توسط خسروی

Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 Styles DefLockedState="false” DefUnhideWhenUsed="true”
DefSemiHidden="true” DefQFormat="false” DefPriority="99″
LatentStyleCount="267″>
UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="heading 1″/>


ر پاره اي از آداب و شروط و بعضي مقدمات با هم فرق داشته باشند. لكن اين فرق و آن دگرگوني از لحاظ شكل و صورت مهم نيست. عمده اين است كه فريضه اي بزرگ، و وظيفه اي سنگين به عنوان نماز (يا هر واژه ديگر كه معناي نماز را بدهد) در اديان پيش بوده، و وظيفه اي روزانه، و بلكه در هر روز مكرر در اوقات معين انجام مي گرفته.

ادامه »

 نظر دهید »

معاشرت با مستخدم

06 دی 1391 توسط خسروی

 

 

از ضروریات حیات اجتماعی است که افراد هیچ جامعه ای در یک وضع و یک شرایط قرار ندارند ؛ برخی زیردست هستند و برخی نیستند ؛ یکی کارگر است و دیگری کارفرماست ، یکی رئیس ، مدیر و فرمانده است و یکی دیگر کارمند ساده است و یا فرمانبر ؛ و بالاخره یکی صاحب ملک است و دیگری مستأجر ؛ یکی صاحب کار است و دیگری اجیر و مزدبگیرد .

 

بنابراین لازم است میان طبقات مختلف و قشرهای گوناگون روابطی عادلانه حکمفرما باشند تا زندگی انسان ها از لطف و صفای لازم برخوردار گردد . در آئین مقدس اسلام برای برقراری رابطه ی انسانی میان همه ی افراد با هر شرایطی که زندگی می کنند ، تعالیمی بسیار عالی وجود دارد که در خور توجه است .[1]

 

در اسلام دستورات زیـادی دربـاره ی رفق و مـدارا بـا زیردستان و خدمت کاران داده شده تا آن جا که آنان را در زندگی صاحبان خود شریک و سهیم کرده است .

 

پیشوایان اسلام با زیردستان خود رفتاری شایسته و عدالت آمیز داشتند . اگر از آنان خطای بزرگی سر می زد ، از آن چشم پوشی می کردند ، در کارهای سخت آنان را یاری می دادند و در لباس و غذا با روشی انسانی و اسلامی برخورد می نمودند .[2]

 

روزی حضرت محمد(ص) فرمودند :

 

« الا انبئکم بشّر الناس ؟ قالوا بلی یا رسول الله ! قال … و ضرب عبده[3]. »

 

« آیا به شما خبر بدهم که بدترین مردم کیستند ؟ آن گاه خود چنین پاسخ دادند : آنان کسانی هستند که خدمت کار و زیردست خود را می زنند . »

 

هنوز طرز رفتار بعضی با خدمتکاران خود ، همان طرز رفتار اربابان با غلامان زرخرید خود در دوران جاهلیت است . اسلام با این طرز فکر و این طرز عمل جداً مبارزه کرده و رابطه ی خدمت کار و مخدوم را یک رابطه ی تعاون ؛ براساس احترام و حفظ حقوق کامل انسانی و آزادی های بشری قرار داده است . تاریخ زندگی پیشوایان دین ، علاوه بر سخنان آن به خوبی نشان می دهد که آن ها رعایت کمال مساوات و احترام درباره ی خدمتکاران خود می کردند و با آن ها به عنوان یک معاون و کمک کار رفتار می نمودند و نه یک حیوان بارکش ![4]

 

پیغمبر اکرم (ص) می فرماید :

 

« برادران شمایند ! که خداوند آن ها را زیردست شما قرار داده ، بنابراین هرکس برادرش زیردست او ست از آن چه می خورد به او بدهد و از آن چه خود می پوشد به او بپوشاند و در کارهای سخت او را همکاری نماید .[5] »

 

باید با زیردستان صریح بود ، اما نه بی ادب و بی رحم . نسبت به نیازها و سوابقه شان حساسیت نشان داد . سخاوت حکم می کند هراز گاهی بدون غرولند نیازهای زیردستان را برآورده کنید اما مطمئن شوید که نیازشان واقعی است .[6]

 

امام رضاu به دو خادم « یاسر » و « نادر » دستور می دهند که هرگاه مرا بالای سر خود دیدید اگر مشغول غذاخوردن بودید از جای خویش حرکت نکنید ( به من احترام نگذارید ) تا وقتی که غذای شما تمام شود .[7]

 

بعضی گمان می کنند که تا وقتی با خدمت کاران خویش به تندی رفتار نکنند آن ها اطاعت نمی نمایند ، در صورتی که این طرز فکر اشتباه است ؛ زیرا آن ها را با نیکی بیشتر می توان مطیع خویش ساخت .

 

در ضمن باید طرز خانه داری را از اسلام یاد گرفت ، اسلام می گوید : نظم را ، حتی در موضوع خدمتکاران خویش رعایت کنید و هرکدام را برای کاری مخصوص ، بگمارید .[8]

 

در مقابل ، خدمت کاران نیز باید حق ارباب خویش را رعایت نمایند و لذا از امام صادق(ع) نقل شده است که آن حضرت غلامی را برای انجام کاری فرستاده ، او رفت و دیر کرد ؛ حضرت به دنبال وی حرکت نمود و وی را در خواب دید ، بالای سر او نشست و او را باد می زد تا وقتی که بیدار شد . در اینجا فرمود : ای مرد چرا تو هم شب می خوابی و هم روز ؟ شب برای تو باد به خواب ، ولی روز را برای ما قرار بده . [9]

 



[1]- سیدابراهیم سیدعلوی ، اینگونه معاشرت کنیم ، ص 212

[2]- محمدعلی کریمی نیا ، تربیت اجتماعی ، انتشارات پارسایان ، قم ، 1377 ، ص 391

[3]- محمدباقر مجلسی ، بحارالانوار ، ج 16 ، ص 244

[4]- علی محقق ، اسلام در قلب اجتماع ، ص 66

[5]- محمدباقر مجلسی ،همان ، ج 15 ، ص 41

[6]- ویجایاکومار ، کتاب کوچک آداب معاشرت ، ترجمه زهره زاهدی ، انتشارات جیحون ، تهران ، 1386 ، ص 94

[7]- محمد بن یعقوب کلینی ، اصول کافی ، ج 6 ، ص 298

[8]- علی محقق ، همان ، ص 67

[9]- مهدی نراقی ، ترجمه جامع السعادات ، ج 2 ، ص 541




1024x768

Document>
Normal
0




false
false
false

EN-US
X-NONE
AR-SA


























Styles DefLockedState="false” DefUnhideWhenUsed="true”
DefSemiHidden="true” DefQFormat="false” DefPriority="99″
LatentStyleCount="267″>
UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="Normal">
UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="heading 1″/>




















UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="Title">

UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="Subtitle">
UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="Strong">
UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="Emphasis">
UnhideWhenUsed="false” Name="Table Grid">

UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="No Spacing">
UnhideWhenUsed="false” Name="Light Shading">
UnhideWhenUsed="false” Name="Light List">
UnhideWhenUsed="false” Name="Light Grid">
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Shading 1″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Shading 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium List 1″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium List 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 1″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 3″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Dark List">
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful Shading">
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful List">
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful Grid">
UnhideWhenUsed="false” Name="Light Shading Accent 1″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light List Accent 1″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light Grid Accent 1″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Shading 1 Accent 1″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Shading 2 Accent 1″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium List 1 Accent 1″>

UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="List Paragraph">
UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="Quote">
UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="Intense Quote">
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium List 2 Accent 1″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 1 Accent 1″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 2 Accent 1″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 3 Accent 1″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Dark List Accent 1″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful Shading Accent 1″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful List Accent 1″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful Grid Accent 1″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light Shading Accent 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light List Accent 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light Grid Accent 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Shading 1 Accent 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Shading 2 Accent 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium List 1 Accent 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium List 2 Accent 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 1 Accent 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 2 Accent 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 3 Accent 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Dark List Accent 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful Shading Accent 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful List Accent 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful Grid Accent 2″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light Shading Accent 3″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light List Accent 3″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light Grid Accent 3″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Shading 1 Accent 3″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Shading 2 Accent 3″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium List 1 Accent 3″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium List 2 Accent 3″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 1 Accent 3″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 2 Accent 3″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 3 Accent 3″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Dark List Accent 3″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful Shading Accent 3″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful List Accent 3″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful Grid Accent 3″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light Shading Accent 4″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light List Accent 4″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light Grid Accent 4″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Shading 1 Accent 4″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Shading 2 Accent 4″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium List 1 Accent 4″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium List 2 Accent 4″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 1 Accent 4″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 2 Accent 4″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 3 Accent 4″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Dark List Accent 4″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful Shading Accent 4″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful List Accent 4″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful Grid Accent 4″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light Shading Accent 5″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light List Accent 5″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light Grid Accent 5″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Shading 1 Accent 5″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Shading 2 Accent 5″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium List 1 Accent 5″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium List 2 Accent 5″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 1 Accent 5″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 2 Accent 5″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 3 Accent 5″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Dark List Accent 5″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful Shading Accent 5″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful List Accent 5″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful Grid Accent 5″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light Shading Accent 6″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light List Accent 6″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Light Grid Accent 6″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Shading 1 Accent 6″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Shading 2 Accent 6″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium List 1 Accent 6″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium List 2 Accent 6″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 1 Accent 6″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 2 Accent 6″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Medium Grid 3 Accent 6″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Dark List Accent 6″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful Shading Accent 6″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful List Accent 6″>
UnhideWhenUsed="false” Name="Colorful Grid Accent 6″>
UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="Subtle Emphasis">
UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="Intense Emphasis">
UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="Subtle Reference">
UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="Intense Reference">
UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="Book Title">





نوشته : سعیده زارع هرندی

 نظر دهید »

معاشرت با بیمار

06 دی 1391 توسط خسروی

 

 

کلیه ی دستورهای اخلاقی اسلام برای بهزیستی بشر و زیباسازی صحنه های زندگی است ، اسلام در تعالیم سعادت آفرین خود انسان را به هنگام گرفتاری و ابتلای همنوعانش بسیج عمومی کرده و از هر فرد خواسته از حال برادر ایمانی اش غافل نباشد از آن جمله دستور داده که انسان بیمار به حال خود واگذاشته نشود بلکه با عیادت و دیدار و احوال پرسی ، وی را خوشحال و خرسند خاطر کنند تا بدین وسیله باری از سنگینی درد و مرض او کم و تا اندازه ای غم و اندوهش تبدیل به سرور و شادی شود . در آثار اسلامی عیادت مؤمن به هنگام بیماری از جمله حقوق مسلّم برادری تلقی گردیده و اهمیت فراوانی به آن داده شده است .[1]

 

ادامه »

 نظر دهید »

معاشرت با سال خوردگان

06 دی 1391 توسط خسروی

 

 

پیران و سال خوردگان ، آفتاب عرفان بر لب بام است و در آستانه ی غروب ، چین و چروک صورت ، و سپیدی مویشان حاکی از رنج و تعب سالیان دراز گشته است ، آنان قلبی پرمهر و روحی حساس و زودرنج دارند . وظیفه ی ما بزرگداشت و تکریم آن ها است ، آن ها را باید گرامی شمرد ، و دوست داشته باشیم . عمر زیاد آن ها ایجاب می کند که عزیز و محترم باشند ، سابقه ی آنان در اسلام ، از امتیازات آن ها است ، در مقابل دشمنان یا کسانی که اهل مشاجره و ستیزند نباید با بزرگسالان برخورد و جدل کنیم ، در هیچ مسیری حق تقدم بر آن ها نداریم .

ادامه »

 نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 64
  • 65
  • 66
  • ...
  • 67
  • ...
  • 68
  • 69
  • 70
  • ...
  • 71
  • ...
  • 72
  • 73
  • 74
  • ...
  • 134

حوزه خدیجه کبری ( سلام الله عليها ) اصفهان

يامهدي ادركني

جستجو

  • خانه
  • اخیر
  • آرشیوها
  • موضوعات
  • آخرین نظرات

موضوعات

  • همه
  • پژوهش
  • فرهنگي
    • دل نوشته
  • آموزشي
  • ورزشی
  • اخبار
    • اخبار فرهنگی
  • مسابقات
  • علمی
  • آشپزي
  • پزشکی و طب گیاهی
  • پزشکی و طب گیاهی
تیر 1404
شنبه یکشنبه دوشنبه سه شنبه چهارشنبه پنج شنبه جمعه
 << <   > >>
  1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30 31      

Items

  • پژوهش
    • پيامدهاي همسايه آزاري
    • نشانه هاي همسايه ي بد
    • همسايه آزاري يكي ازعلائم هنگام ظهور حضرت مهدی(عجل الله تعالی فرجه)
    • همسايه ي بد نوعي عذاب الهي در قرآن
    • غيبت از منظر قرآن كريم
    • تقیه از دیدگاه آیات و روایات
    • اقسام تقیه از جهت حکم
    • ارتباط ميان ولايت و امامت
    • امامت، روح و جان كلية عقايد و اعمال انسان است
    • فلسفه و ضرورت امامت از ديدگاه تشيع
    • مرز اسراف
    • تنها ماندن در وقت نياز
    • تفاوت‌هاي اسراف و تبذير از لحاظ اقتصادي و اجتماعي
    • رابطه اسراف و تبذير و دوري از خدا:
    • اسراف و تبذير و عدم استجابت دعا
    • عرفان و سلوک و سالک در قرآن
    • فعالیتهای امام علیعلیه السلام در دوران خلافت خلیفه دوم
    • راههای تقویت اراده از دیدگاه اسلام
  • فرهنگي
    • گذری بر مناجات شعبانیه:
  • دل نوشته
    • «شاید این جمعه بگویم : مهدی فاطمه ام آمده است.»
  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس